Interview

Architektur als Geschichte

von Etta Blanck

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Es gibt verschiedene Ansätze für die Architektur. Man kann die Auffassung vertreten, dass die Architektur allein aus der Erfahrung und der Beziehung zwischen Mensch und Gebäude entsteht. Oder man kann die Ansicht vertreten, dass ein Gebäude oder ein Material eine eigene Bedeutung hat. Das ist natürlich kein direkter Widerspruch, Architektur kann beides sein, aber wenn man sie nur als Vermittler sieht, dann meint man, dass das Gebäude oder das Material als Individuum tot ist. Wenn man wie ich glaubt, dass ein Raum eine Präsenz besitzen kann, ohne dass sich ein Mensch darin befindet, dann ist das Material absolut notwendig. Es hängt also nicht einmal von meiner Erfahrung mit einem Material ab. Das Material trägt die Bedeutung selbst. Stein zum Beispiel, das Hunderte von Millionen Jahren alte Material, ist von der Natur geschaffen und trägt dank seiner lebendigen Fossilien, Pflanzen und Muster eine eigene Bedeutung. 

Der Werkunterricht war einst mein Einstieg in die Architektur. Und mit dem Werkunterricht kam die Handwerkskunst und mit ihr die Materialkunde. Ich würde behaupten, dass das Verständnis von Materialien für jedes Design grundlegend ist. Im Übrigen ist das Geschichtsmodell ein guter Interpretationsleitfaden für die Struktur der Architektur. Eine Geschichte hat einen Leser. Das bedeutet, dass Architektur ein Gespräch ist. In einem Gestaltungsprozess muss man sich also fragen, welche Geschichte erzählt werden soll. In einer Architektur wird der Stein Teil einer Geschichte. Es handelt sich nicht nur um einen Boden, der zufällig aus Stein besteht. Ein bestimmter Stein wird aus einem bestimmten Grund ausgewählt. Der geschliffene, der gebürstete, der polierte oder der unbehandelte Stein erzählen unterschiedliche Geschichten. Die Bearbeitung eines Steins wird Teil einer komponierten Geschichte. Je nachdem, wo und wie der Stein verlegt wird, werden unterschiedliche Geschichten erzählt.

Ich lebe in Dalarna und bin dort auf einem Berg im Wald aufgewachsen. Früher wurde auf dem Berg Erz abgebaut, und wir Kinder hüteten uns vor den Minenlöchern, die längst geschlossen und verlassen sind. Es ist ein gewaltiges Raumerlebnis, sich durch eine Säulenhalle aus Kiefernstämmen zu bewegen. Und am Tag über die Berge zu ziehen.

Die Gebäude, die wir entwerfen, erzählen Geschichten. Sie erzählen uns von der Geschichte des Ortes, von unseren Bedürfnissen, von zukünftigen Hoffnungen und Versprechen. Eine Reihe von Fenstern, die die Säulenhalle interpretieren, ein Steinfußboden, der sie verankert und stabilisiert. Mein Ziel als Architektin ist es, dass das Haus weiterhin eine Geschichte erzählt, in Spuren von Veränderung und Nutzung, und dass der Stein und das Holz von kommenden Generationen genutzt werden. Dies erfordert ein Material mit einer hohen Präsenz, so wie der Kiefernwald und der ihn umgebende Berg.

Pernilla Wåhlin Norén
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